ಬ.ಬ್ರಾ : ಕಂಗ್ಗ್ ಮಿತ್ತೊವರೆ ತೀರಂತ್ನಾಯಗ್ ಕಾಯಿ ಕೊಯ್ಯೆರೆ ತೀರಾ?
ತೆ. ಸಾ: ಕಂಗ್ಗ್/ಕಮುಕ್ಕ್ ಬಡತ್ಯರ ಸೀರಂತ್ನಾಯಗ್ ಬಜ್ಜೆಯಿ ಕೊಯ್ಯರ ಸೀರ್ವಾ?
ತೆ.ಬ್ರಾ. : ಕಮುಕ್ಕ್ ಬಡತ್ಯರ ತೀರಂತ್ನಾಯಗ್ ಕಾಯಿ ಕೊಯ್ಯರ ತೀರ್ವಾ?
೩. ಬ.ಸ್ರಾ. : ಆಯೆ ಕಾಂಡೆ ಇಲ್ಲಡ್ದ್ ಪಿದಡಿನಾಯೆ ಕತ್ತಲೆಗ್ ಮುಟ್ಯೆ
ಬ.ಬ್ರಾ. : ಆಯೆ ಬೊಕ್ಶಾಗೆ ಇಲ್ಲಡ್ದ್ ಪಿದಾಡಿನಾಯೆ ಕತ್ತಲೆಗ್ ಮುಟ್ಟ್ಯೆ
3.. : ಆಯೆ ಬೊಳ್ಪುಗ್ ಇಲ್ಲಡೆಟ್ ಪಿದಾಡ್ನಾಯೆ ಕತ್ತಲೆಗ್ ಎತ್ಯೆ
ತೆ.ಬ್ರಾ : ಆಯೆ ಬೊಳ್ಚಾಂಟ್ ಇಲ್ಲಡೆ ಪಿದಾಡ್ನಾಯೆ ಕರ್ತಲೆಗ್ ಎತ್ಯೆ.
೪. ಬ.ಸಾ. : ಯನ ಮೈತಿದಿನ ಕಿನ್ಯ ಬಾಲೆ ವಾ ಅನ್ನೆಯ ಮಲ್ಪುಂಡು, ಗೊತ್ತುಂಡಾ?
ಬ.ಬ್ರಾ. : ಎನ್ನ ಮಯ್ತೆಂತಿನ ಕಿಂಞ ಬಾಲೆ ವಾ ಅನ್ಯಾಯ ಅಂಪುಣು, ಗೊತ್ತುಂಡಾ?
ತೆ. ಸಾ: ಎನ್ನ ಮೈತ್ತೆದಿನ ಎಲ್ಯ ಬಾಲೆ ವಾ ಲೂಟಿ ಮಾಣ್ಪುಂಡು, ಗೊಂತುಂಡಾ/ಗೊತ್ತುಂಡಾ?
ತೆ.ಬ್ರಾ : ಎನ್ನ ಮೈತ್ತೆತ್ತಿನ ಸಿದ್ಯ ಬಾಲೆ ವಾ ಲೂಟಿ ಮಾಂಪುಣು, ಗೊಂತಿಡಾ?
ಇನಿ ಎಲ್ಲೆದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ
ಒಂಜಿ ಕಾಲೊಡು ತುಳುಭಾಷೆಡ್ ಭೌಗೋಳಿಕವಾದ್ ಸಾಮಾಜಿಕವಾದ್ ಲ ಬೇತೆಬೇತೆ ರೂಪೊಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾವರೆ, ಬುಕ್ಕೊ ಬುಳೆವರೆ ಬೋಡಾಯಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ತುಳುನಾಡ್ಡ್ ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಇತ್ತೆದ ಲೆಕ್ಕ ರಸ್ತೆ ಸಂಪರ್ಕೊ, ವಾಹನಸೌಕರ್ಯೊ, ಸುದೆಕ್ ಸಂಕೋಲು ಆನಿ ಇತ್ತ್ ಜಿ; ಜಾತಿಲೆ ನಡುತ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಟಲೆ ರೀತಿವಾಜಿಡ್ಡಾವರ ಪರಸ್ಪರ ಪೋಕ್ವರಕ್ಕ್ ಇತ್ತೀಜಿ. ಆಂಡ ಇನಿ ಒಂಜಿ ಕಡೆಡ್ ಬುಕ್ಕೊಂಜಿ ಕಡೆಕ್ ಬಾರೀ ಸುಲಬೊಡು ಪೋವರೆಗಾಪುಂಡು; ಜಾತಿಲೆ ನಡುತ ನಿರ್ಬಂಧೋಲು ಬಾರಿ ಕಡಮೆ ಆವೊಂದುಂಡು. ಅಯಿಟ್ಲ ಪೊಸ ಪೀಳಿಗೆಡ್ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇಜ್ಜಂದಿನಾಡೆ ಮುಟ್ಟ
15
