ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಪಾದನೆ ಮಳ್ಪುನ ರೀತಿಡೇ ಸಂಪಾದನೆ ಮಳ್ಪೊಡಾಂಡ್. ಅಂಚಾದ್ ಅಕ್ಷರೊ, ಶಬ್ದೊ, ವಿವರೊ ನಷ್ಟಾಯಿನಂಚಿನ ಜಾಗೆಡ್ ಸಂಪಾದಕೆರ್ ಊಹಾ ಪಾಠೊನ್ ಮಳ್ತ್ದ್ ಕಾವ್ಯೊನು ಪೂರ್ತಿ ಮಳ್ಪ್ಯರ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಳ್ತೆರ್.
ಕವಿ ಏರ್? ಕಾಲೋ ಒವು? ಒಳ್ಪದಾಯೆ?
ಈ ಕಾವ್ಯೊದ ತಾಡವಾಲೆದ ಕಟ್ಟ್ದ ಸುರುತ ಬುಕ್ಕೊ ಕಡೆತ ಕೆಲವು ಓಲೆಳ್ ನಷ್ಟ ಆಯಿನೆಡ್ದಾವರೊ ಆ ಭಾಗೊಡು ಪ್ರಾಕ್ದ ಕಾವ್ಯೊಲೆಡ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದುಪ್ಪುನ ಕವಿನ ಗುರ್ತಾರ್ತವಿವರೊ, ಕಾಲವಿಚಾರೊ, ದೇವತಾಸ್ತುತಿ, ಪುರಾತನ ಕವಿಸ್ಮರಣೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಒವು ವಿಚಾರೊಲ ನಂಕ್ ತಿಕ್ಕಂದೆ ಪೋಂಡ್.
ಈ ಕಾವ್ಯೊದ ೧೦ನೇ ಅಧ್ಯಾಯೊದ ೬೧ನೇ ಪದ್ಯೊಟ್ ಕವಿ ಪಣ್ಪೆ:
ಪ್ರಾಜೋತ್ಪತ್ಯ ಸುವತ್ಸರೊಂಟೀ ಕಥೆನೊರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮುಖ್ಯೆ
ಈ ಜೀವಿಕುಳೇನನುರಾಗತೆಟ್ ಮಹಲೋಕ ಹಿತೊಂಕ್
ವ್ಯಾಜೋ ತೆರಿತಾತ್ ರೆಚೀತ್ಣವೂ ಸರ್ವಜ್ಞೆರ್ ಕೇಂಡ್
ಸೂಜೀಮುನೆತಾತ ತರೋ ವರನಂದೊಮೆ ತಿರ್ದ್ಕ್ಣಯ್ಯೋ
– (ಅ. ೧೦, ಪ. ೬೧)
ಈ ಪದ್ಯೋಡು ಕೊರ್ನಂಚಿನ 'ಪ್ರಜೋತ್ಪತ್ತಿ' ಸಂವತ್ಸರೋದ ಆಧಾರೊಡು, ಅಂಚನೆ ಈ ಕಾವ್ಯೊದ ಭಾಷೆ, ಛಂದಸ್ಸ್ ಲೆನ್ ಮಾತ ತೂಯಿನಗ ಈ ಕಾವ್ಯೊ ಹೆಚ್ಚಿಕಮ್ಮಿ 'ಶ್ರೀಭಾಗವತೊ'ದ ಕಾಲದವು ಪಂಡ ಸುಮಾರ್ ೧೭ನೇ ಶತಮಾನೊದವೇ ಆದಿಪ್ಪೊಡುಂದ್ ಗ್ರೆಯಿತ್ತೊಣೋಲಿ. ಸಂಪಾದಕೆರ್ ಪಣ್ಪಿ ಲೆಕ್ಕ ಈ ಕಾವ್ಯೊನ್ ಸುಮಾರ್ ೧೬೩೧ ಅತ್ತ್ ಡ ೧೬೯೧ನೇ ಇಸವಿಡ್ ಬರೆದಿಪ್ಪೊಡು.
ಈ ಕಾವ್ಯೊದ ಭಾಷೆನ್ ತೂಯಿನಗ ಕವಿ ಕಾಸರಗೋಡ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತದಾಯೆ
ಆದುಪ್ಪೊಡುಂದು ಕಾವ್ಯೊದ ಸಂಪಾದಕೆರ್ ಊಹೆ ಮಳ್ತ್ದೆರ್.
ಲಿಪಿ
'ಕಾವೇರಿ' ಕಾವ್ಯೊನ್ -ಬೇತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ತುಳು ಕಾವ್ಯೊಳೆನ್ ಬರೆಯರೆ ಉಪಯೋಗೊ ಮಳ್ತಿನ ತುಳುಲಿಪಿಟ್ಟೇ ಬರೆದ್ಂಡ್. ತುಳುಕ್ಕ್ ಲಿಪಿ ಉಪ್ಪುನೆನ್ ಈ
ಕಾವ್ಯೊಲ ದೃಢಮಲ್ತ್ಂಡ್. ಆಂಡ ಇತ್ತೆ ತುಳುನ್ ಬರೆಯರೆ ಚಾಲ್ತಿಡುಪ್ಪುನ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಟ್ಟೇ ಕಾವ್ಯೊನ್ ಬರೆದ್ ಅಚ್ಚಿ ಮಲ್ತದ್ಂಡ್.
ಕಥಾವಸ್ತು
ಸಂಸ್ಕೃತೊದ ಸ್ಕಾಂದಪುರಾಣೊದ ಉಳಯಿಡ್ ಸೇರ್ದುಪ್ಪಿ 'ಕಾವೇರೀಮಹಾತ್ಮೆ'ನೇ ತುಳುತ್ತ ಈ ಕಾವೇರಿ ಕಾವ್ಯೊಗ್ ಮೂಲೊ. ಸಂಸ್ಕೃತೊಡು ಸುಮಾರ್ ೧೫ ಅಧ್ಯಾಯೊ
2. ತುಳುಲಿಪಿತ್ತ ವಿಚಾರೊಡು ನನಲಾತ್ ತೆರಿಯೊಣೊಡುಂದುಂಡಡ 'ತುಳುಭಾಷಾವೈವಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು' ಪುಸ್ತಕೊನು ತೂವೊಲಿ.
