'ಕಾವೇರಿ'ಗೊಂಜಿ ಬಾಗಿನೊ
ಕಂರ್ಬು ಸೇವಿತಿನಂದೊಮಿ ಕಥೆ ಮಿಮಿತ್ತತಿರಮೈನಾ
ಕಂರ್ಬು ಖಂಡಿತ್ ಜುಂಹೆಕ್ ತ್ತಕ್ ಣಂದೊಮೀರವೆ ಛೇದಿತ್
ಉಂದು 'ಕಾವೇರಿ' ಕಾವ್ಯೊದ ಒಂಜಿ ಪದೊತ್ತ ಅರ್ಧ ಭಾಗೊ. ಇಂದೆನ್ ಬರೆಯಿನ ಕವಿ ಕಾವೇರಿನ ಕತೆತ್ತ ಸಂದರ್ಭೋಡು ಈ ಪಾತೆರೊ ಪಂಡ್ಂಡಲ ಉಂದು ತುಳುತ್ತ ಪ್ರಾಕ್ದ ಮಾಂತ ಕಾವೊಳೆಗ್ಲ ಅನ್ವಯಾಪುನವು, ಒಪ್ಪುನಂಚಿನವು. ತುಳುಟ್ಟ್ ತಿಕ್ಕ್ದ್ ಬೊಳ್ಪ್ಗ್ ಬತ್ತ್ನ ಐನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾವ್ಯೊಳುಲಾ ಒಂಜೆಡ್ದ್ ಒಂಜಿ ಪೊರ್ಲುಂಡು; 'ಒಂಜೆಡ್ದೊಂಜತಿರಮ್ಯೊನಾ'! ಈ ಕಾವ್ಯೊಳೆನ್ ಓದ್ದ್ ಅರ್ಥೊ ಮಳ್ತೊಂದು ಪೋಯಿನಂಚನೆ ನಮ ತುಳುಭಾಷೆದ ಕಾವ್ಯಶಕ್ತಿದ ಮಿತ್ತ್, ತುಳು ಕವಿಕ್ಳೆನ ಕಾವ್ಯಪ್ರತಿಭೆದ ಮಿತ್ತ್ ಮನಸ್ಡೊಂಜಿ ಪೆರ್ಮೆ ಮೂಡುಂಡು. ಇಂಚಿನೆಕ್ ರಾಜಾಶ್ರಯೊ ತಿಕ್ಕಂದಿನೆನ್ ನೆನೆತ್ಂಡ ಮನಸ್ ಬಾಡುಂಡು.
ತುಳುತ್ತ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾವ್ಯೊಳೆನ್ ಸಂಪಲಿತ್ತ್ನ ಡಾ। ವೆಂಕಟರಾಜ ಪುಣಿಂಚತ್ತಾಯೆರ್, ಯಾನ್ ಬೇಲೆ ಮಳ್ತೊಂದಿತ್ತಿನ್ ತುಳು ನಿಘಂಟ್ ಯೋಜನೆದ ಸಲಹಾ ಮಂಡಲಿದ ಸದಸ್ಯೆರಾದಿತ್ತಿ ಸಂದರ್ಭೋಡು ಈ 'ಕಾವೇರಿ', 'ದೇವೀಮಹಾತ್ಮೆ' ಬುಕ್ಕೊ ಅರುಣಾಬ್ಜನ 'ಮಹಾಭಾರತೊ' ಕಾವ್ಯೊಳೆನ್ ಸಂಪಲಿತ್ತ್ದ್, ಪ್ರಕಟನೆಗ್ ತಯಾರ್ ಮಳ್ತ್ರೊಂದಿತ್ತೆರ್. ಅಯಿಟ್ 'ದೇವೀಮಹಾತ್ಮೆ' ಪಣ್ಪಿ ಗದ್ಯಕೃತಿ ಮೈಸೂರುಡು ಅಚ್ಚಾವೊಂದಿಪ್ಪುನಗ ಅಯಿತ್ತ ಕರಡ್ ಪ್ರತಿ ತಿದ್ದುನ ಪೂರ್ತಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎನ್ನ ಮಿತ್ ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಅಂಚಾದ್ ಎಂಕ್ ಅಯಿನ್ ಮೂಜಿ-ನಾಲ್ ಸರ್ತಿ ಓದುನ ಅವಕಾಶೋ ತಿಕ್ಕ್ಂಡ್. ಓದೊಂದು ಪೋಯಿನಂಚನೆ 'ಮಿತ್ತ್ ಮಿತ್ತತಿರಮ್ಯೊನಾ' ಆವೊಂದಿತ್ತ್ಂಡ್. ಬುಕ್ಕೊದ, ಅರುಣಾಬ್ಜನ 'ಮಹಾಭಾರತೊ' ಕಾವ್ಯೊನ್ ಸಂಪಲಿತ್ತೊಂದಿತ್ತ್ನ ಸಂದರ್ಭೋ ಎನ್ನಮಟ್ಟ್ ಗ್ ಬುಕ್ಕೊಲ ವಿಶೇಷವಾಯಿನವು. ಆ ಕಾವ್ಯೊನ್ ಆರ್ ತಾಡವಾಲೆಡ್ದ್ -ನೀರ್ಡ್ ಒರೆಸೊಂದು, ಭೂತಕನ್ನಡಿಡ್ ತೂವೊಂದು ಓದ್ದ್ ಪಣ್ಣಗ, ಆ ಪಣ್ಣಂಚನೆ ಯಾನ್ ಸೀದಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಡೇ ಟೈಪ್ ಮಳ್ತೊಂದ್ ಪೋಯೆ. ಆರೆಗ್ ಲ ಸುಲಬಾಂಡ್; ಎಂಕ್ ಲ ಎಡ್ಡೆ ಆಂಡ್; ಅಚ್ಚಿ ಮಳ್ಪಾವುನಕ್ಳೆಗ್ಲ ಸಲೀಸಾಂಡ್. ಆರ್ ಎಂಕ್ಳೆ ಇಲ್ಲಡೇ ಬತ್ತ್ ದ್ ವಾರಗಟ್ಟಲೆ ಇತ್ತೊಂದು ಆ ಬೇಲೆನ್ ಮಳ್ತೆರ್; ಎನ್ನ ಅಳಿಲ್ಸೇವೆಗ್ಲಾ ಅವಕಾಶೊ ಮಳ್ತ್ ಕೊರ್ಯೆರ್. ಡಾ। ಪುಣಿಂಚತ್ತಾಯೆರೆನೊಟ್ಟುಗ್ ತುಳು ಕಾವ್ಯಸಂಪಾದನೆದ ಬೇಲೆ ಬೆನ್ಪುನ ಒಂಜಿ ಅವಕಾಶೊ ಎನ್ನವಾಯಿನವು ಎನ್ನ ಜೀವನೊದ ಒಂಜಿ ಭಾಗ್ಯನೇ ಸರಿ.
ಇತ್ತೆ, ಪ್ರಾಕ್ದ ಕಾವ್ಯೊಳೆನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನೊಕ್ಕ್ಳೆಗ್ ತೆರಿಪ್ಪಾದ್ ಕೊರ್ಪುನ ಯೋಜನೆಡ್ ಈ 'ಕಾವೇರಿ' ಕಾವ್ಯೊನ್ ಪರಿಚಯೊ ಮಳ್ಪುನ ಜವಾಬ್ದಾರಿನ್ ಕರ್ನಾಟಕ ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಎಂಕ್ ವಯಿಸಾದ್ ಕೊರ್ತ್ಂಡ್. ಅವುಲ
