ಮಾತೃವಾತ್ಸಲ್ಯ ಬಾಲೆಲೆಡುಪ್ಪುನವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ. ಆಪ್ಪೆ (ಶಿವದೇವಿ) ತನ ಬಾಲೆಲೆನ್ ಒರಿಪ್ಪುನೆಕ್ ಬೋಡಾದ್ ತನ ಮಾತ ಸುಖಹಿತ ಬದ್ಕ್ ಭಾಗೊಳೆನ್ ಬುಡಿಯರ ತಯಾರಾದುಳ್ಳಲ್ ತಂಗಡಿ, ತಗೆನ್ ಕಷ್ಟೊಡು ಬುಡ್ಪಾವುನೆಕ್ ಬೋಡಾದ್ ತನ ಬಾಲೆಲೆನಾಂಡಲಾ ಕೊರುವಲ್, ತೆಗೆ ತಂಗಡಿನಾಕುಳೆ ಉಳಯಿ ಉಪ್ಪು ಮಮತೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕದವು. ನಿತ್ಯದವು. ಕಂಡಣಿ ಬೊಡೆದಿ ಉಳಯಿ ಉಪ್ಪು ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲಿಡ್ ಗೊಂತ್ಾಂತೆ, ಜವನೊಡು ಮೂಡುದ್ ಬೆಳಗ್ದ್, ಜಬ್ಬುಡು ಕಂತುನವು, ನಡುಟು ಮರಡು ನಷ್ಟ ಆಂಡ ರಡ್ಡನೆ ಮದ್ಡ್ ಮದತ್ ಬದಲಾಪಿನವು ಮಿನಿ' ಅತ್ತೆ, ಕಾಮದ ಮಾಯಾಪರದ ಪೊದಿಯಂದೆ, ಮರಳೊಡ್ಡು ನಷ್ಟ ಆಂಡ ನಷ್ಟ ಭರ್ತಿ ಆವರೆ ತೀರಂದಿನವು, ಪುಟ್ಟುಡ್ಡು ಸಾವು ಮುಟ್ಟ ಬದಲಾವಂದಿನವು, ಸತ್ಯದವು ಆದುಂಡು. ಕಡೆಕ್ ಭೂತಾಳಪಾಂಡ್ಯ ಚರಿತ್ರೆ ತೂಪಾವುನು ದಾನೆಂಡ್ಂಡ ಮನುಷ್ಯ ಸ್ವಭಾವೊಗು ಕೈತುಳಾಯಿ ಪೊಣ್ಣಾಳೆ (Matriarchy)ದ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಸಾರ ನಡತ್ಂಡ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ ದ್ ಅಪ್ಪೆಗ್ ಯೆಡ್ಡೆ ಬಾಲೆಲು (ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಜಯ ತಿಕ್ಕಿ ಲೆಕ್ಕ) ತಿಕ್ಕ ಪರಮಾರ್ಥ ಸಾಧನೆ ಆವು ಇನ್ನಿನವು. B ಇಂಚ ಈ ರಡ್ ಕಥೆಳಡ್ ಒಂಜೆಕೊಂಜಿ ವಿರುದ್ಧ ಆಯಿ ಆರ್ಯ ಬೊಕ್ಕ ದ್ರಾವಿಡ ಧರ್ಮ ಆದರ್ಶಳು ಸ್ಪುಟ ಆಪುಂಡು. ಆರ್ಯರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿದ ಪ್ರಕಾರ ಆಣ್ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆರ್ಯರ ದೇವರ್ ಆ, ಆಕ್ಕೆ ಭಾಷೆ ಪ್ರಾಣಾಕ್ಷರೊಳು ಇತಿ ಗಂಡ್ ಬಾಸೆ, ದ್ರಾವಿಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿದ ಪ್ರಕಾರ ಪೊಣ್ಣು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆಕೆ ದೇವರ್ ಹೆಚ್ಚಾದ್ ಪೊಣ್ಣು - ಕಾಳಿ, ಮುಕಾಂಬಿಕೆ, ದುರ್ಗಿ, ದೂಮಾವತಿ, ಆಜ್ಞೆ ಭಾಷೆ ಪ್ರಾಣಾಕ್ಷರೊಳು ದಾಂತಿ ಪೊಣ್ಣು ಭಾಷೆ ಪ್ರೀತಿ, ಕ್ಷಮೆ, ಪಾಲಿನೆಡ್ ಆದರ್ಶ ಆದುಪೊಡಾಂಡ ಆ ದೇವರ್ ಅಪ್ಪಲಕ್ಕೆ ಪೊಣ್ಣು ಆದುವೊಡು ಇನ್ನಿನವು ದ್ರಾವಿಡರ ಆಶಯ. ಇಂಚ ತನ “ಅಳಿಯ ಸಂತಾನ ಕಟ್ಟಿದ ಗುಟ್ಟು” ಪನ್ಸಿ ಪುಸ್ತಕೊಡು ಸತ್ಯಮಿತ್ರರ್, ಈ ಪದ್ಧತಿ ಎಂಚ ಪುಟ್ಟುಂಡು ? ಅವು ಪುಟ್ಟ ಕಾಲ, ಆಯಿಕ್ ಆಧಾರಾದುಪ್ಪು ದಾಖಳು, ಆಯಿಟ್ ತೋಜಿ ಬರ್ಪಿ ಆದರ್ಶ, ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿನ ಮಾತ ವಿಷಯೊಳೆ ಬಗ್ಗೆ ವಿಸ್ತಾರಾದ್ ಬರೆತೆರ್. ಉಂದೇ ಪುಸ್ತಕೊಡ್, “ಭೂತಾಳ ಪಾಂಡ್ಯ ಚರಿತ್ರಂ ಇನ್ಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಬೂಕ್ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ "ಭೂತಾಳ ಪಾಂಡ್ಯ ಕಟ್ಸ್" ಇನನ್ ಪೂರ್ತಿಯಾದ್ ಕೊ "ಅಳಿಯ ಸಂತಾನ ಕಟ್ಟಿದ ಗುಟ್ಟು" ಇಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕೊಡ್ ಕೆಲವೊಂಜಿ ಕಡೆಟ್ ಒರ ಪಂಡಿನ 18
