ತೂವೊಂದಿತ್ತಿನ ಕಾಲೊಡು ಕಲಾವಿದೆರೆನ್ ತರಬೇತು ಮಲ್ತ್ದ್ ಹಳ್ಳಿಹಳ್ಳಿಗ್ ಪೋದು ನಾಟಕ ಗೊಬ್ಬಾಯೆರೆ ಆರೆ ಜೀವನನೇ ಅಡವು ದೀತೆ. 'ತಿಗೆ ನೈ' ಲೆಕ್ಕಂದಿನ ತುಳು ಭಾಸೆದ ಚೀಪೆನ್ ಮಾತೆರೆಲ್ಲಾ ನಾಲಾಯಿಗ್ ತಾಗಾದ್ ಆರೆನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕ ಮಲ್ಲೆರ್. ಮುಂಬೈ, ಬೆಂಗಳೂರು, ಬೆಳಗಾಂ, ಮೈಸೂರು, ಮದ್ರಾಸ್ಗ್ ಪೋದು ನಾಟಕ ಗೊಬ್ಬುದು ತುಳು ಭಾಸೆದ ಕಮ್ಮೆನ ಅಕ್ಸೆಗ್ಲಾ ಕೊರಿಯೆರ್. ಸ್ವತಃ ಪರದೆ ಕಟ್ಟೋದ್, ಪರದೆ ಗಿತ್ತ್ದ್ ಆರ್ ಜನೊಕೆ ನಡುಟ್ಟು ಒರಿ ಕಲಾಗಾರೆ ಆಯ, ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನೊಗ್ ಸಾದಿ, ಬೀದಿ, ಓಣಿ ಒರುಂಕ್ ಕಂಡ ಪಂಡ್ದ್ ತೂವಂದೆ, ಕಲ್ಕ್ ಮುಳ್ಳುದ ಮಿತ್ತ್ ಮುಟ್ಟು ಪಾಡಂತೆ ನಡತೆ, 3 20-10-85 ಕಾಂತಾವರ ಖಾಸಗಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆದ ಜೋಕುಲು, ಗುರುಕುಲು, ಹಳೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಲು, ಕಲಾಭಿಮಾನಿಲು 12ನೇ ನಾಡ ಪರ್ಬದ ಸಂದರ್ಭೋಡು ಸನ್ಮಾನ ಮರ್. ಆ ಮಾನ ಪತ್ರೋಡು ಇಂಚ ಬರೆತೆರ್, ಅರೇ, "ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯೋಡು ಎಡ್ಡೆ ಮೋಕೆಡ್ ಸೇವೆ ಮಲ್ಗೊಡುಂದು ಆಸೆ ಬುಡೊಂದಿತ್ತಿನಾರ್. ಈರ್ ಪುಟ್ಟುನಗನೆ ಕಲಾವಿದೆ ಆದ್ ಇತ್ತ್ದ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಯೋಗ್ಯತೆ ಪಡೆದಿತ್ತ. ಸುಮಾ 52 ನಾಟಕೊಲೆನ್ ಬರೆದಿನಾ ಈರತ್ತೆ? ಅಂದ್, ಆ ನಾಟಕೊಲೆನ್ ದಿಗ್ದರ್ಶನ ಮಲ್ತ್ದ್, ಗೊಬ್ಬುದು, ಗೊಬ್ಬಾದ್, ಪದಪಂಡ್ದ್, ಪದ ಕಲ್ಪಾದ್ ಮೆರೆದ್ ಜೋಕ್ಲಿನ್ ಮೆರೆಪಾಯಿನಾ ಈರತ್ತೆ? ಸೂಜಿಡ್ತಾ, ಲೇಕನಿಡ್ತಾ ಕಲೆಗಾರೆ ಈರತ್ತೆ? 60 ಆಂಡಲಾ 40ದ ಲೆಕ್ಕನೆ ತೋಜುನು ಈರತ್ತೆ. ಸಮಾಜೊಡು ಉಪ್ಪುನಂಚಿ ಓರೆಕೋರೆನ್ ತೆರಿದ್ "ಮೂವರೆ-ಮುತೈಸಿ", "ಕಾನೂನ್ ಕಣ್", "ಮುತ್ತು ಮಾನಿಕ", "ದಿಕ್ ತತ್ತಿ ಬೊಕ್ಕ ಅಂಚಿನೆನ್ ಬರೆದ್, ಪಾತೆರೊಡು ತಿದ್ದಾರ್ ಈರತ್ತೆ? "ಕಾಂಪರನ ಕಟಿಪಿಟಿ", "ಈ ಪಿರಯೊಡ್ತಾ ಬರವಾ?” ಅನ್ನಿಂಚಿನ ನಾಟಕೊಲೆನ್ ಬರೆದ್ ತೆಲ್ ತೆಲ್ತ್ದ್ ನಲ್ಲಿನಂಚಿನ, ಬಂಜಿ ಬಂಜಾರ ಸಂತೋಸು ಬುಡುಪಾಯಿನಾರ್ ಈರತ್ತೆ? ಮಾತೆಡ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚಾದ್ ಸ್ನೇಹಶೀಲರ್, ಗೌಜಿ ಗಮ್ಮತ್ ಇಚ್ಚಾಂದ ಬೆನ್ನಿನಾರ್, 2 33
