ಶರೀರೊಗು ಆಲ್ ಮೋಣೆ. ಕಾಮನ ಸೈನ್ನೊಡು ಆಲ್ ಮದ್ದಾನೆ/ಪಟ್ಟದಾನೆ. ಬ್ರೌಪದಿನ್ ಮುಗರುನ ಕವಿ ಈ ಲೋಕೊಡೇ ಇಜ್ಜಿ. ಲಲನೇಕುಳೆನ್ಕೀನ ನಿಲಯೊಂಕ್ ಪುಲಿಕಾಟ್ಟೂ ಕಲಶೋ ಭುವನಂಟುತ್ತಮೆರಾವುಳ್ಳಾ | ಜಲಜಲೋಚನೆ ಕುಳೆ ತಿಲಕೋ ದೌಪತಿದೇವಿ ಕುಲದೈವೊಮವನೀತಂಗನೆ ಕುಳೆಕ್ ಪುಳಕಾಸೊ (ಂದು ಬುಳಕಾಸ್ಟ್)=ದೀಪ್ ಅತ್ತೊ ಭುವನೊಂಟ್+ಉತ್ತಮೆಆವ್= ಉತ್ತಮೆರಾದ್+ಉಳ್ಳ ಕುಲದೈವೊ+ಅವನೀತ+ಅಂಗನೆಕುಳೆಕ್ ಪೊಣ್ಣೂಲು ಪನ ಇಲ್ಲೆಗ್ ದೌಪದಿ ದೀಪೊ ಅತ್ತೇ? ಮೂಜಿಲೋಕೊಗ್ತಾ ಆಳ್ ಮುಗಳಿ, ಎಡ್ಡೆಂತಿನ ಪೊನನ ಮುಂಡೊದ ಬೊಟ್ಟು ಭೂಮಿಡಿ ಮೊನಕ್ಷೆಗ್ ಆಫ್ ಕುಲದೈವೊ, (ಕ.ಭಾ.ಕ, XIII-೨೩) ಲೋಕೊಂಕಾಭರಣೋಮ- ನೇಕೊ ಪ್ರಜ್ವಲಿಪುಟ್ಟೂ ಆ ಕಾಂತೇ ತನುಕಾಂತಿಯವ ಮೀರ್ಪ್ಪುಣ್ | ಆ ಕಾಂತೇ ಮುಖದೀಪ್ತಿ ನೀಕ್ಸ್ಟ್ ಫಳಗುಣ್ es ಚೂಕತಾ ಪ್ರಭಟಾವ ಮದೆಯೋ ಮಾಂತಾ || ೨೫ | ಲೋಕೊಂಕ್+ಆಭರಣೋಂ+ಅನೇಕೊ ಅವೆನ್ == ತನುಕಾಂತಿ-ದೇಹೊದ ಕಾಂತಿ ಅವ ಮುಖದೀಪ್ತಿ ಮೋಣೆದ ತೇಜಸ್ ಚೂಕತಾ-ನೋಟೊದ 2 ಲೋಕೊಡು ಆಭರಣೋಲು ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೊ ಆಂಡ ದೌಪದಿನ ದೇಹೂದ ಕಾಂತಿ ಅವನ್ ಮೀರುಂಡು, ಆ ಮೋಣೆದ ತೇಜಸ್ ದೇಹೊಕಾಂತಿಟ್ಲ ಮೀರ್ದ್ ಮೆಂಚುಂಡು, ಆಲ್ಪ ಒಂಜಿ ನೋಟೊದ ಪ್ರಭೆಟ್ ಬಾಕಿದವು ಮಾತ (ಆಭರಣೋಲು, ದೇಹಕಾಂತಿ, ಮೋಣೆದ ತೇಜಸ್) ಮದಕ್ಕೆ ಸಂದ್ಯೋ (ಕ.ಭಾ.ಕ. XIII-೪} ಆ ಸರೋರುಹನೇತ್ರೆ ದಾಸಿಮಾರ್ಕುಳೆ ದೇಹೊಂ ತಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಮಿನಿ ಜಾ ಪಣೋ ಭೂಪಾ | ಭಾರತಕಾವ್ಯೂ ಪಾಸಡಿ | 102 "
