n ರಡ್ ಬಾಸೆಲು ಎದುರೆದುರಾಪಿನ ಈ ಪೊರ್ತು ಆಕರ ಭಾಷೆಗೆ ಪೂರ್ತಿ ತಗ್ಗ ಅನುವಾದೊ ಮಲ್ಲುನವೇ ತನ್ನ ಸರಿಬಿಲೆ ಪಡೆದಿಪ್ಪುವಾ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗ್ ಮೂಲ ಬೂಕುದ ಭಾಷೆನ್ ಅನುವಾದಕಾರೆ ತನ್ನ ಭಾಷೆದ ಸ್ವರೂಪ, ಶಕ್ತಿಲೆಡ ಒಂಜಾಪಿಲೆಕೊ ಮಲ್ತ್ದ್ ಮೂಲ ಬರವುದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಲೆಗ್ ಪೊಸತೊಂಜಿ ರೂಪೊಲೆನ್ ಕೊರುದ್ ಪೊರ್ಲು ಮಲ್ಲುನವ ಅನುವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಗೆಲ್ಲದ ಗುಟ್ಟು. ಆಕರ ವಸ್ತು ಸ್ವೀಕಾರ ಭಾಷೆದ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆನ್ ಒಂಜಿ ಮಲ್ತ್ದ್ ಅಯಿನ ಶಕ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯನು ಓಡೆ ಮುಟ್ಟಿ ಎತ್ತಾವುಂಡು, ಸ್ವೀಕಾರ ಭಾಷೆನ್ ಮಾ ತೆರಿನ ಓದುಗನ ಮನಸ್ಸಿನ್ ಅವು ಏತ್ ತಟ್ಟುಂಡು, ಬೊಟ್ಟುಂಡು ಪನ್ನುನವು ಮೂಲು ಮಲ್ಲ ವಿಷಯೊ, ಈ ಅರ್ಥೊಡು ಅನುವಾದ ಸಾಹಿತೊಗು ಬಿಲೆ ಕಟ್ಟುನ ಕೆಲಸೊ ಸ್ವತಂ ಬರವುಗು ಬಿಲೆ ಕಟ್ಟುನಾತೇ ಮಲ್ಲವು. ಕದಂಬಾಡಿ ಜತ್ತಪ್ಪ ರೈಲು ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರೊಡು ಮುಖ್ಯವಾಯಿಂಚಿತ್ತಿ ಪರಕಾವೂ, ದರ್ಶನ ಕಾವೊ, ಪೊಸ ಕಾವೊಲೆನ್ ಅನುವಾದೊ ಮಲ್ಸ್ದೆರ್. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒರಿನ ವಿಭಾಗೊಳೆ ಕಾವ್ಯ ವಿಭಾಗೊದ ಅನುವಾದೊ ಬಂಬದವು. ಒಂಜಿ ಭಾಷೆಗಿತ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನನ್ಯತೆ ಪದೊ ಬದ್ದ ಬಿತ್ತರೆ ಕಾವ್ಯದ ಸ್ವರೂಪೊದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಲು ಅನುವಾದ್ರೆ ಮಲ್ಲುನಾಯೆ ತೆರಿಯೊಡಾಯಿನ ವಿಷಯೊ, ಆಯಿತೊಟ್ಟಿಗೆ ಆಕರ ಬರಹೊದ ಲೇಕಖನ ವ್ಯಕ್ತಿತೊಗು ತನ್ನ ಶೃತಿನ್ಲಾ ಸೇರಾವೊಡಾಪುಂಡು. ಈ ಕೆಲಸೊ ಸುಲಭೋದ ಅತ್ತ್. ಕಾವೊದ ಅನುವಾದೊದ ಪೊರ್ತು, ತನ್ನವೇ ಆಯಿನವು ಅಯಿತ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರ ಭಾಷೆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಗತ್ಯ ಒಂಜಾದ್ ಪಿದಾಯಿ ಬಂಡ ಮಾತೊ ಆ ಅನುವಾದೊ ಗಟ್ಟಿ ಬೂಕು ಆತ್ ಪಿದಾಯಿ ಬರು, ಕೆದಂಬಾಡಿಯೆರ್ನ ಕಾವ್ಯಾನುವಾದೊ ಈ ಅಂತೊಡು ಬಲು ಬರೀಡ್ ಉಂಡು. ಪರಾ ಗದ್ಯೋ, ಕಾವ್ಯ ಪರಂಪರೆಡ್ ಮುದ್ದಣ್ಣಗೊಂಜಿ ಮಾಮಲ್ಲ ಮಣೆ ಉಂಡು. ಆಯೆ ಬರೆಯಿನ ರಾಮಾಶ್ವಮೇಧ ತನನವೇ ಆಯಿನ ಅನನ್ಯತೆಚ್ಚಾತ್ ಮಹಾ ಗ, ಕಾವೊ ಪನ್ನಿ, ಪುದಾರ್ ಪಡೆಂಡ್, ಮುದ್ದಣ್ಣೆ ಕತೆ ಕಟ್ಟಿನ ರೀತಿ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಡೇ ಪೊಸತ್ತಾಯಿನವು. ಆಯೆ ಬರಯಿನ ಕಾವೊದ ಸುರೂತ ಸಂಪ್ರದಾಯೊನು ದರೆ ಮಲ್ದೆ. ನಾಂದಿ ಪದ್ಯೋ ಇದ್ದಿ, ಪುಗರೆ ಆವಡ್, ದೂರುನ ಆವಡ್ ಆಯಗ್ ಅಗತ್ಯ ತೋಜ್ದಿಜಿ. ಸಂಸ್ಕೃತೊ ಶಷ ರಾಮಾಯಣೋದ ಕತೆನ್ ಮನೋರಮೆ ಪಂಚಿತ್ತಿ ಸಹೃದಯರೆ ಬದಲ್ಲೆಗ್ ಉಂತುನ ಪೊಂಜೋವುನು ಕುಲ್ಲಾದ್ ಮರಿಯಾದ ಜಿರಿಗುಟ್ಟುವ ಬರ್ಸೊದ ಪೊರ್ತು, ಅಜ್ಜಿ ತನ್ನ ಪುಳ್ಳಿಯಲ್ಲೆಗ್ ಕತೆ ಪನ್ನುನ ರೀತಿ ಪ. ಆಯನ ಈ ಪೊಸ ನಮೂನೆದ ಕತೆ ಪಪ್ಪುನ ರೀತಿನು ತೂದು ಮಸ್ತ್ ವಿಮರ್ಶಕರ್ ಬರೆತ್ತೆರ್ ಸುತ್ತುದ I ಕೆದಂಬಾಡಿ ಜತ್ತಪ್ಪ ರೈ ( 40
